Tôn giáo Lễ_Đăng_quang

Lễ đăng quang thường chú trọng đến các nghi lễ tôn giáo; một chiếc ngai vàng được coi là biểu tượng của chính quyền đã ăn sâu và chính phủ và cả nhận thức người dân.[1] Do đó, trong Kitô giáo, các giám mục của hầu hết các giáo phái đều có nghi thức lên ngôi ngay sau khi họ nhậm chức. Nhà thờ Chính thống giáo Đông phươngNhà thờ Chính thống giáo cổ phương Đông, cũng như Nhà thờ Anh giáo thường có các nghi lễ công phu và trang trọng đánh dấu ngày nhậm chức các giám mục của họ.

Tuy nhiên, trong Giáo hội Công giáo La Mã, nghi thức lên ngôi chỉ giới hạn ở các Giáo hội Công giáo Đông phương. Trong những điều này, việc lên ngôi là nghi thức mà một giám mục mới nắm quyền hành.[2] Nghi thức chiếm đa số trong nghi lễ Latinh của Giáo hội Công giáo La Mã không có nghi thức lên ngôi, mặc dù khi một giám mục được phong chức trong một nhà thờ của giáo phận, ông sẽ đứng đầu, người truyền phép chính sẽ mời ông, ông ta sẽ được ngồi trên thánh đường của nhà thờ; nếu việc phong chức diễn ra ở nơi khác, thì người truyền phép chính mời ông ngồi chỗ đầu tiên trong số các giám mục đồng tế.[3] Thay vì lên ngôi, một giám mục Nghi thức Latinh nhậm chức thông qua một bài phát biểu được ghi lại chính thức về Tông sắc, một nghi lễ không nhất thiết phải có sự hiện diện của cá nhân ông.[4] Trong phần trong Caeremoniale Episcoporum về "Sự tiếp nhận của một Giám mục trong Nhà thờ của Ngài" không có đề cập đến một nghi thức nhậm chức của giám mục.[5] Điều tương tự cũng đúng ngay cả với các phiên bản cũ hơn của tác phẩm này.[6]

Giáo hoàng

Theo truyền thống, các giáo hoàng sẽ đăng quang và đội Triều thiên Ba tầng tại Tổng lãnh vương cung thánh đường Tháng Gioan Laterano. Tuy nhiên, trong thời giáo hoàng Avignon, giáo hoàng không thể nhậm chức tại thánh đường của mình, vì Giáo hoàng đã ở Pháp trong khi nhà thờ chính tòa lại ở Rome. Do đó, các lễ đăng quang vẫn tiếp tục, trong khi việc đăng quang không thể diễn ra cho đến khi các Giáo hoàng trở về Rome. Khi Đức Giáo hoàng Grêgôriô XI trở về Rôma, Cung điện Lateran cần được sửa chữa, nên Đức Giáo hoàng đã biến Vatican thành nơi ở của mình và chuyển lễ đăng quang cho Vương cung thánh đường Thánh Phêrô. Tuy nhiên, Vương cung thánh đường Lateran là nhà thờ chính tòa của Rome, vì vậy các lễ đăng quang vẫn tiếp tục ở đó(xem tù nhân ở Vatican).

Một buổi lễ long trọng của việc tuyên bố giáo hoàng mới được tổ chức sau cuộc bầu cử giáo hoàng và chỉ sau đó, Trong một thời điểm thích hợp, giáo hoàng mới kế vị chức Đức Tổng Giám mục của nhà vua theo nghi thức quy định, trong đó bao gồm việc ngồi vào thánh đường giám mục và do đó có thể được coi là một hình thức lên ngôi.[7]

Tài liệu tham khảo

WikiPedia: Lễ_Đăng_quang http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,9... http://www.malaysianmonarchy.org.my/portal_bi/rk4/... http://www.ceremoniaire.net/print/caer_ep/Caeremon... http://www.nisnews.nl/dossiers/royal_house/100893_... http://www.escholarship.org/editions/view?docId=ft... //www.jstor.org/stable/2854948 http://www.worldcat.org/wcpa/oclc/194887 http://www.vatican.va/archive/ENG1104/__P1E.HTM http://www.vatican.va/archive/ENG1104/__P1F.HTM http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apo...